Kürt tarihi, hafıza politikaları, sözlü tarih, azınlıklar, göç ve kimlik konuları üzerine tarih alanında çalışmalar yürütmektedir. İMC TV’de başlayan televizyon programcılığına bugün Numedya24 dijital platformlarında devam etmektedir. İmza attığı kitapların haricinde, çeşitli gazete ve dergilerde yayınlanmış köşe yazısı ve makaleleri bulunmaktadır.
Nasihat heyetini askeri operasyonlar takip eder ve Nisan 1891’de yürütülen iki ayrı operasyonda bir grup Êzidî yakalanarak askere götürülür. Bunu bertaraf etmenin yolunu arayan Êzidîler, Mirza Bey öncülüğünde çareyi o dönem yeni kurulan Hamidiye Alaylarına başvurmakta bulur.
Bölge halklarının tamamının gözü, kulağı Lozan’daki görüşmelerdedir. Lozan ve Ankara arasında mekik dokuyan heyetler bölge halklarının iradesini dışlayan antlaşmaları engellemek için uğraşmışlardır. Filistin halkı bunlardan biridir.
11 Temmuz’da silah bırakma törenine ev sahipliği yapan Şikefta Casene (Casene Mağarası) hakkında hayli rivayet var. Kürtlerin dağa yaslanan bir tarihleri olduğu hesaba katılırsa her bir şikeftin, nevalin ya da koyağın ayrı bir hikâyesi olması olağan. Zira Kawa Destanı’ndan bu yana dağ, Kürtler için sadece sığınak değil, bir var oluş biçimi ve onun mekânı olmuş.
“Tarihin” yalanlarına karşı “hafıza” hep bir direniş içerisinde olmuştur. Kürtlerin kolektif hafızasının resmi tarihin yalanlarına karşı direnişi, hakikatin direnişinin bir başka biçimidir.
Yüzyıllık yalanlar, karartılmış tarih ve Şeyh Said
“Tarihin” yalanlarına karşı “hafıza” hep bir direniş içerisinde olmuştur.
Kürtler bu dönemde Misak-ı Milli’yi sadece Türklerle “ortak vatan” sınırlarının çizilmesi olarak algılamıyorlar. Aynı zamanda Osmanlı Kürdistanı’nın birleşik ve bütün olarak korunması, yabancı güçlerin elinde paylaşılıp parçalanmasını engelleyecek bir çözüm yolu olarak görüyorlar.
Misak-Milli kimin yurdu?
Kürtler bu dönemde Misak-ı Milli’yi sadece Türklerle “ortak vatan” sınırlarının çizilmesi olarak algılamıyorlar.
Konferansta Kürtleri kim temsil etti?
